Este jueves 5 de septiembre, se inicia la segunda edición de “Lo personal es político. Ciclo Feminista, Teórico, Poético y Musical”, organizado por el Idilio Grupa. El ciclo, que se extenderá al 12 y 19 de este mes, en Hasta Trilce, cuenta con una propuesta clara de arte, cultura y participación. Al respecto, la actriz y cantante Josefina Lamarre, del Idilio Grupa, brinda los detalles de este encuentro.
– Josefina, ¿cómo surge el ciclo “Lo personal es político”?– Surge de la necesidad de poner en escena y en diálogo al lenguaje artístico con otras categorías y disciplinas para tensar esos límites y retroalimentar los discursos, potenciando los sentidos y los significados. Suele suceder que el arte y la teoría van por senderos paralelos, que nunca se cruzan. La teoría lee al arte o éste busca justificación en la otra. Lograr este cruce es lo que nos interesa explorar con el ciclo. Partimos de que es necesario que las personas que participamos en él, nos «crucemos».
– ¿Qué es el “IDILIO Grupa”?
– Es un espacio de experimentación y producción de contenidos feministas, autogestivo e independiente, que integramos cuatro amigas y compañeras (Miranda Carrete, Ana Echeverría, Malala Valentini y quien te habla, Josefina Lamarre) que nos conocimos participando en el Colectivo artístico político FindeUNmundO. Estamos convencidas del potencial transformador que tiene el arte. Nuestras viditancias nos llevaron a encontrarnos allí, accionar activamente en el círculo de mujeres del colectivo, FUNAS, y luego, a crear esta productora para generar y crear nuevos contenidos feministas. El nombre y el imaginario están inspirados en la serie de fotomontajes «Los sueños» que realizó Grete Stern para la revista Idilio, a partir de los sueños que las lectoras enviaban a la redacción. Cada producción es una especie de «idilio» donde se generan vínculos intensos, basados en la afectividad y que tienen corta duración.
– ¿Cómo fue la selección de los participantes?
– En esta segunda edición, quisimos poner el foco en el concepto de DISIDENCIA como manera de habitar y ser por fuera de las normas hegemónicas y heteropatriarcales. Por eso lo abordamos como posibilidad de crear horizontes emancipatorios desde la construcción de nuevas identidades, nuevas estéticas, nuevas poéticas, nuevas miradas políticas, etc.
A partir de esta idea, comenzamos a pensar quiénes representan para nosotras esas disidencias y fuimos convocando y armando la programación. Muchas personas no coincidían con las fechas o tenían otros compromisos, pero es muy gratificante constatar el entusiasmo que despierta la propuesta. Buscamos convocar siempre a una música o artista y a alguien del campo de la teoría, la filosofía, la militancia, el periodismo….
– Contame sobre la “construcción de identidades a partir de las disidencias”.
– En principio, ponemos en escena tres posibles disidencias:
El jueves 5/9: la de una justicia disidente que nace a partir de chocarse brutalmente con el sistema judicial y su ostentación de poder enraizado en el sistema capitalista y patriarcal. Esta justicia disidente está representada por Tita Print y Vanesa Orieta (hermana de Luciano Arruga), dos guerreras que sostenidas en el amor y en la lucha colectiva, encontraron la forma de salir del rol de víctimas revictimizadas por el estado y los medios.
El jueves 12/9: la de identidades disidentes que reivindican su derecho a no ser «normales», a no ser a partir del binarismo heteropatriarcal y que se identifican con un «estar siendo» en constante recreación y transformación, en conexión con las diferentes etapas que atravesamos los seres humanos. Estas identidades disidentes están representadas por Ivi Colonna y Marlene Wayar que, en su hacer y ser cotidianos, son toda una declaración de derechos.
El jueves 19/9: la de un deseo disidente que se rebela contra los dictámenes del mercado, contra la imposición de desear «lo que dios manda»,contra lo que la moral manda o lo que el patriarcado y sus modelos mandan. En esta oportunidad serán Esther Díaz y Sofía Viola, dos representantes de generaciones muy distintas y de recorridos muy diferentes que sin embargo, tienen en común haberse abierto camino al pulso de un deseo voraz, muy al margen de «lo normal».
¿Cuál es tu opinión respecto a quienes no quieren “mezclar” el arte con la política?
– El propósito del ciclo es poner en relieve que TODAS nuestras decisiones tienen resonancias políticas, entendiendo por esto que estamos entramades en un tejido social y que, como dijo Julieta Lanteri, «nuestros actos son afirmaciones de nuestra conciencia». Cualquier decisión es política porque somos seres políticos. No hay nada por fuera de lo político en este sentido. En general, se asocia «lo político» con la política partidaria solamente. Pero como seres que no sólo vivimos sino que existimos gracias a nuestra conciencia, tenemos una responsabilidad sobre la misma. Que no se quiera reconocerlo, es otro tema.
– ¿Lo teatral es político?
– El arte, cuando es verdadero y sincero, está fuertemente enraizado en su época y esto lo hace político. Incluso si decido hacer sólo entretenimiento, estoy tomando una decisión política. Ya dijeron mucho sobre este tema Peter Brook, Bertolt Brecht y otres…
– El ciclo se hace llamar “feminista”. ¿Cómo viste la reacción del teatro frente a las corrientes feministas de los últimos años? ¿Hubo algún tipo de modificación en la conducta tanto de hombres como de mujeres?
– La ola del movimiento feminista, que surgió como tsunami hace siglos y terminó por arrasarlo todo en estos últimos años, es un hecho innegable y de una potencia profundamente transformadora en todos los niveles. Quienes somos más grandes quizás no tenemos noción de esta transformación. Sin embargo, ya comenzamos a experimentarla. Se corrió un velo, quedó todo a la luz y nada puede volver a ser como antes. Quedaron expuestos los privilegios que socialmente tienen los hombres, lo que da cuenta de una estructuración patriarcal de la sociedad reforzada luego por un capitalismo a ultranza. Una violencia que nos atraviesa en todas las capas sociales. Abusos y abortos, dos síntomas más que contundentes de ésto, no se trata de probelmas individuales de las mujeres. Feminicidios, travesticidios….El mercado no tiene otra alternativa que hacerse eco y comienza a enlatar e intentar normalizar el feminismo (como si además hubiera sólo uno!) con productos que no se la terminan de jugar del todo.
En paralelo, se hace más clara la necesidad de nombrar, de hablar del tema, de seguir en esta «deconstrucción» que nos propone este movimiento que es liberador para todo el mundo si sabe abrazarlo, dejando los miedos de lado y animándose a esa libertad de ser y dejar ser.
Por eso, si bien ahora «el feminismo» da rating, lo cierto es que está siendo una necesidad seguir nombrando y poniendo a la luz temas que han sido tabú y siguen siéndolo, romper el silencio, terminar con la opresión tan hábilmente naturalizada a fuerza de violencias y miedos durante siglos. Más allá de los oportunismos, cuando la verdad sale a la luz, es arrolladora.
“Lo personal es político. Ciclo Feminista, Teórico, Poético y Musical”. Jueves 5, 12 y 19 de septiembre, en Hasta Trilce, Maza 177. A las 21 hs.
Entrada general: $300. (Dcto. para estudiantes y jubiladxs)
Reservas: www.alternativateatral.com Descuentos y promos: idiliogrupa@gmail.com